畫面。
為什麼不作畫面?有時候一個畫面勝過太多台詞。何必虛假的說如此太人工太矯情。
有那麼多時候人工與矯情勝過實話實說。都不要實話了,還要什麼?
--
說到那些下凡的公主們。
我不介意公主病。公主就像插在花瓶裡的玫瑰,沒道理不去聞聞香味,放著不也是怡情養性。
我不介意公主病,只要公主不要大發慈悲下凡來女僕身邊一起工作。
我不喜歡實話實說,我喜歡拐著彎罵人。
只是拐著彎罵人有一點不好,就是無法很盡情的罵一聲幹。
11.10.2011
20111110
那條陰險的蛇竄進一顆嫉妒的心底的速度快得像煙。而且,若沒什麼大事,他是不會走的。
說大事,約莫該是屬於生死,或近似的那些極端狀況底下。
而生活,若稱為生活的,便就是那麼一般,平常的污濁,擺脫不開的油膩以及不鹹不淡的狀態。安全,無味。
平凡的悲哀就是,你痛恨自己的生活,而你也不允許他人喜愛他人自己的生活。
因此我總需要陽台上的一根煙,就一根煙的時間。
冬天很快便暗了,陽光的時間短暫。斷斷續續的收訊就像隔開我們的距離一樣,其實分不太清楚究竟是地理上的、心理上的、或是任何其他的可能性。
聊開了之後,我才跟她說,好累,但我好想,回到那個小小的屋子裡。電話對面的她說,噢,你才知道,我多想回去啊。
那一刻,我們都知道彼此說的都不是那間屋子。
而是那個狀態,已消逝的那個狀態。
莫說,回憶無用。多多少少,人總有那些個回憶作為躲藏之用,作為憑弔之用,作為那深呼吸後還能用力將自己拉回原狀再投入那平凡的污濁裡的勇氣之用。
所以,那條名為嫉妒的蛇,無大事,是不離開的。
說大事,約莫該是屬於生死,或近似的那些極端狀況底下。
而生活,若稱為生活的,便就是那麼一般,平常的污濁,擺脫不開的油膩以及不鹹不淡的狀態。安全,無味。
平凡的悲哀就是,你痛恨自己的生活,而你也不允許他人喜愛他人自己的生活。
因此我總需要陽台上的一根煙,就一根煙的時間。
冬天很快便暗了,陽光的時間短暫。斷斷續續的收訊就像隔開我們的距離一樣,其實分不太清楚究竟是地理上的、心理上的、或是任何其他的可能性。
聊開了之後,我才跟她說,好累,但我好想,回到那個小小的屋子裡。電話對面的她說,噢,你才知道,我多想回去啊。
那一刻,我們都知道彼此說的都不是那間屋子。
而是那個狀態,已消逝的那個狀態。
莫說,回憶無用。多多少少,人總有那些個回憶作為躲藏之用,作為憑弔之用,作為那深呼吸後還能用力將自己拉回原狀再投入那平凡的污濁裡的勇氣之用。
所以,那條名為嫉妒的蛇,無大事,是不離開的。
10.11.2011
The Cat
貓的身體有經歷痛苦的殘跡。
他安靜緩慢的接近我,或只是因為下雨,他只是來躲雨。
極瘦,肋骨根根明顯,身上的毛已脫落稀疏,並有零星傷口。臉倒是沒有傷口,鬍鬚極長。他的眼神很寧定,望著我,眼底只有他那族類標準的謎樣的好奇。
所有的貓看起來都老。
他們不害怕,不張揚,也不期待。他們用眼神就可以斷定你。
早餐的鮮奶還剩三分之一未喝完,我撕開包裝放在他的腳邊。不是施捨,而是招待。
他湊過頭,聞了一下,欣賞地喝了起來。不疾不徐,也沒有發出呼嚕聲。
以前的那貓,會辨認我早上開冰箱的聲音並從屋子裡的任何地方衝到我的手邊,搶奪或哀求我倒進杯子裡的鮮奶;而當我分一杯給她,她會吸哩呼嚕飛快地喝完。
街貓與家貓,差別除了胖瘦,還有的應該就是這種老僧似的沈著。
約莫喝了一半之後,他抬起頭,縮起身體的蹲踞著,並沒有離開,只偶爾與我對望。
然後他起身,往桌下走了兩步,用他的右側身體對著我,我才看見那片幾近光禿的身體,以及在接近脊骨的地方一處醜陋的創口。
我知道,生活的殘酷並不是一杯牛奶能解。
同桌對貓過敏的朋友連忙跳起,我也就跟著離開。
我希望,我希望,他還會遇見下一杯牛奶。
他安靜緩慢的接近我,或只是因為下雨,他只是來躲雨。
極瘦,肋骨根根明顯,身上的毛已脫落稀疏,並有零星傷口。臉倒是沒有傷口,鬍鬚極長。他的眼神很寧定,望著我,眼底只有他那族類標準的謎樣的好奇。
所有的貓看起來都老。
他們不害怕,不張揚,也不期待。他們用眼神就可以斷定你。
早餐的鮮奶還剩三分之一未喝完,我撕開包裝放在他的腳邊。不是施捨,而是招待。
他湊過頭,聞了一下,欣賞地喝了起來。不疾不徐,也沒有發出呼嚕聲。
以前的那貓,會辨認我早上開冰箱的聲音並從屋子裡的任何地方衝到我的手邊,搶奪或哀求我倒進杯子裡的鮮奶;而當我分一杯給她,她會吸哩呼嚕飛快地喝完。
街貓與家貓,差別除了胖瘦,還有的應該就是這種老僧似的沈著。
約莫喝了一半之後,他抬起頭,縮起身體的蹲踞著,並沒有離開,只偶爾與我對望。
然後他起身,往桌下走了兩步,用他的右側身體對著我,我才看見那片幾近光禿的身體,以及在接近脊骨的地方一處醜陋的創口。
我知道,生活的殘酷並不是一杯牛奶能解。
同桌對貓過敏的朋友連忙跳起,我也就跟著離開。
我希望,我希望,他還會遇見下一杯牛奶。
9.01.2011
九月伊始
我人生中荒腔走板的部分還蠻多的。
電話設定為不要接存檔的片刻正是00:00 我不適合走心理諮商或小確幸路線,大山大海才是。
從煙霧瀰漫中突然殺出且 don't know what they meant 的repent中掉落,我幾乎要單腳跳上樓去拿煙。
不只煙,連酒都乾淨逼近第三星期。也沒有熬夜、妨礙交通、罵髒話、跟人吵架。
我乖順得很,毛都沒有豎起來。
所以我才會接了那通電話。那段過去很有趣,不過就是過去了。
而且,過去在單獨存在時並不有趣。
我看全能住宅改造王的設計師將爺爺遺留下來的絲線纏繞成絲縷紅白透明的窗戶時所被觸動的部分還大得多了。
腳踝的腫脹消退了八成,鋼釘鋼片的印記開始突出於皮膚之下,末端的神經依舊在半神遊狀態,腳尖點地的過生活。從0813起,我的右腳成了公主。
僅此為記。
電話設定為不要接存檔的片刻正是00:00 我不適合走心理諮商或小確幸路線,大山大海才是。
從煙霧瀰漫中突然殺出且 don't know what they meant 的repent中掉落,我幾乎要單腳跳上樓去拿煙。
不只煙,連酒都乾淨逼近第三星期。也沒有熬夜、妨礙交通、罵髒話、跟人吵架。
我乖順得很,毛都沒有豎起來。
所以我才會接了那通電話。那段過去很有趣,不過就是過去了。
而且,過去在單獨存在時並不有趣。
我看全能住宅改造王的設計師將爺爺遺留下來的絲線纏繞成絲縷紅白透明的窗戶時所被觸動的部分還大得多了。
腳踝的腫脹消退了八成,鋼釘鋼片的印記開始突出於皮膚之下,末端的神經依舊在半神遊狀態,腳尖點地的過生活。從0813起,我的右腳成了公主。
僅此為記。
4.05.2011
2010夏-讀書筆記
盲目 / 薩拉馬戈 July 26th, 2010
寓言是陰險的文類。
彷彿什麼都說也似乎什麼都沒有說,什麼都可以納入也可以被摒斥。任何人可以信誓旦旦說這段情節象徵了哪些人性中赤裸的的自私、貪慾、怯懦、暴力或者良善,也可以不。
你怎麼說都對,也都不對。
寓言真是陰險的文體啊。
《盲目》也可以更簡單一些去看待,那就是一個訴說整個城市中驟然眼盲的眾生如何逐漸活得只像一頭獸的故事。
而因為眼盲是逐一來到,因此還可以慢條斯理地品味城市中其他尚未被傳染者恐懼被傳染的驚慌;然後當盲目者越來越多,恃強凌弱、暴力、貪婪,對羞恥心或道德分界的(不)必要性的質疑也隨之上菜。
而整部小說中呈現的這種荒蕪末世亂象與文明可輕易瞬間崩毀的指控,必得有一面鏡子來映照才得它存在的意義,因此有這樣一位始終明眼的醫生太太。她不只始終保有她的視力,也同時是唯一始終保有人性的代表人物。而藉由她的主觀引導觀看,作者的批判意識也才得以那麼清晰地存在。
我以為薩拉馬戈不喜歡給角色說話。他的書中每個句子轉換角色時只有以大寫字母標示,在中文中就以句號分辨,於是一連串的對話可以毫不停滯,當然,也同時帶來一種混亂。
不過,更強烈的卻是一種只有文字的存在感。因此,在整本書中出現了幾次「文字的死亡」,這個詞刻意被重複、標示、卻又彷彿是悄悄隱身在上下文當中,專心地等待被看見。
於是不得不重視這個詞句所掌握的意念。
或許正因為痛恨文字的死亡,所以盲目是最終的手段,但這最終的手段並不光只是一項懲罰。盲目是為了讓眼盲者珍惜文字,以及文字所訴說與代表的一切可能。
眼盲者終究恢復視力了。
但是恢復視力之後的故事呢?
城市依然在那兒。
少年Pi的奇幻漂流/ Yann Martel / May, 2010
想不到閱讀中最大的樂趣來自各種各樣的動物管理員手冊內容。
還沒翻開書之前,讀了封底的字樣,我以為孟加拉虎只是一種隱喻象徵;翻開書讀了一陣子邊讀邊笑在第一部結束之前我也都沒意識到查理帕克是誰(雖然後來我發現封底有寫,真不該的爆雷),只覺得出現得突兀且沒有說明;第二部的開始則真是絕妙。
整個第二部裡,總總鮮血淋漓的描述似乎在隱隱呼應第一部裡關於宗教的堅定與宗教制度的懷疑(我只能隱隱呼應,因為我對宗教沒有太多感情);被逐一剝除的文明感,讓Pi的生存(即使是人,正因為是人)落到食物鏈當中成為其中一環,讓「人」被大自然恫嚇與管教。正如那座奇妙的海藻之島。
此外,理查帕克與Pi同樣被從文明的環境拋向大海,Pi從動物園的經驗中學到當一隻更大的老虎,我懷疑理查帕克則在這趟旅程中學習回歸。
Pi與虎最後的分離書寫得相當有趣。理查帕克奔躍的姿態像一道虹,且頭也不回地奔向叢林;Pi則回歸文明。
這是一個相當精準的描寫,有些小說中,一些段落的出現恰好可以決定它是否經典,這就是其中之一了。
而更奇妙的是最後一章的安排。
在整本將非洲草原野生風格、哲學思考、幽默的人生態度和漂流求生的理論與實踐皆奇妙地融合為一之後,作者再將整個第二章全部打掉用三頁重新寫了一個更冷酷的可能性。
而冷酷是因為滅絕的是人性,受考驗與質疑的,是人性。
所以,何必問真假?
因為每個讀者最後就像那兩個保險調查員一樣,你必須自己決定要去相信什麼。
寓言是陰險的文類。
彷彿什麼都說也似乎什麼都沒有說,什麼都可以納入也可以被摒斥。任何人可以信誓旦旦說這段情節象徵了哪些人性中赤裸的的自私、貪慾、怯懦、暴力或者良善,也可以不。
你怎麼說都對,也都不對。
寓言真是陰險的文體啊。
《盲目》也可以更簡單一些去看待,那就是一個訴說整個城市中驟然眼盲的眾生如何逐漸活得只像一頭獸的故事。
而因為眼盲是逐一來到,因此還可以慢條斯理地品味城市中其他尚未被傳染者恐懼被傳染的驚慌;然後當盲目者越來越多,恃強凌弱、暴力、貪婪,對羞恥心或道德分界的(不)必要性的質疑也隨之上菜。
而整部小說中呈現的這種荒蕪末世亂象與文明可輕易瞬間崩毀的指控,必得有一面鏡子來映照才得它存在的意義,因此有這樣一位始終明眼的醫生太太。她不只始終保有她的視力,也同時是唯一始終保有人性的代表人物。而藉由她的主觀引導觀看,作者的批判意識也才得以那麼清晰地存在。
我以為薩拉馬戈不喜歡給角色說話。他的書中每個句子轉換角色時只有以大寫字母標示,在中文中就以句號分辨,於是一連串的對話可以毫不停滯,當然,也同時帶來一種混亂。
不過,更強烈的卻是一種只有文字的存在感。因此,在整本書中出現了幾次「文字的死亡」,這個詞刻意被重複、標示、卻又彷彿是悄悄隱身在上下文當中,專心地等待被看見。
於是不得不重視這個詞句所掌握的意念。
或許正因為痛恨文字的死亡,所以盲目是最終的手段,但這最終的手段並不光只是一項懲罰。盲目是為了讓眼盲者珍惜文字,以及文字所訴說與代表的一切可能。
眼盲者終究恢復視力了。
但是恢復視力之後的故事呢?
城市依然在那兒。
少年Pi的奇幻漂流/ Yann Martel / May, 2010
想不到閱讀中最大的樂趣來自各種各樣的動物管理員手冊內容。
還沒翻開書之前,讀了封底的字樣,我以為孟加拉虎只是一種隱喻象徵;翻開書讀了一陣子邊讀邊笑在第一部結束之前我也都沒意識到查理帕克是誰(雖然後來我發現封底有寫,真不該的爆雷),只覺得出現得突兀且沒有說明;第二部的開始則真是絕妙。
整個第二部裡,總總鮮血淋漓的描述似乎在隱隱呼應第一部裡關於宗教的堅定與宗教制度的懷疑(我只能隱隱呼應,因為我對宗教沒有太多感情);被逐一剝除的文明感,讓Pi的生存(即使是人,正因為是人)落到食物鏈當中成為其中一環,讓「人」被大自然恫嚇與管教。正如那座奇妙的海藻之島。
此外,理查帕克與Pi同樣被從文明的環境拋向大海,Pi從動物園的經驗中學到當一隻更大的老虎,我懷疑理查帕克則在這趟旅程中學習回歸。
Pi與虎最後的分離書寫得相當有趣。理查帕克奔躍的姿態像一道虹,且頭也不回地奔向叢林;Pi則回歸文明。
這是一個相當精準的描寫,有些小說中,一些段落的出現恰好可以決定它是否經典,這就是其中之一了。
而更奇妙的是最後一章的安排。
在整本將非洲草原野生風格、哲學思考、幽默的人生態度和漂流求生的理論與實踐皆奇妙地融合為一之後,作者再將整個第二章全部打掉用三頁重新寫了一個更冷酷的可能性。
而冷酷是因為滅絕的是人性,受考驗與質疑的,是人性。
所以,何必問真假?
因為每個讀者最後就像那兩個保險調查員一樣,你必須自己決定要去相信什麼。